孙悟空成了斗战胜佛后他快乐么？

我认为孙悟空是开心的！

这是一个草根青年经过奋斗，逆袭进入体制内的励志故事！

他出身不好，是石头里崩出来的，来路不明，没有任何政治背景。但好在天资聪颖，好学上进，自己冒着生命危险漂洋过海到海外留学，学得七十二变。然后积极向天界体制内发展，但因年轻气盛，生性散漫，惹是生非，遭到天界集体***。并联合西方佛界给予了压在五行山五百年的严重处分。好在佛界最高领导人如来佛祖发起了一个取经项目重大工程并由观音出任项目总监，开始招募团队组建项目组，唐僧作为项目经理早已内定，因为他本就是如来***金蝉子转世。八戒沙僧也是原天界体制内公务员，只不过都和悟空一样受过处分，一个被投猪胎，一个被贬流沙河。难得这次有机会才能被佛界重新启用，他们都知道只要完成取经项目，就能重新积累政治资本，进入佛界体制内并评上职称，也就是所谓的修成正果。

孙悟空一路保护唐僧，降妖除魔，历经磨难，走了十万八千里，经过项目的磨练，思想和政治都成熟了很多，而且勇于担当，作风正派，既不像沙僧老实无能，也不像八戒好吃懒做，更加不好色，当年大闹天宫，在蟠桃园把七仙女定住了，然后自己却去吃桃了。

就是这么个优秀青年，靠自身努力，成功跻身佛界体制内，最终经过干部考核被评为斗战胜佛，相信他的内心是无比满足和快乐的。

孙悟空生性顽冥，他天生崇尚自由，在斗争中寻找快乐！孙悟空随唐生取经之后，被封为斗战胜佛，看似大功告成，修成正果，但对孙悟空来说并不是好事，可以说他并不会因成佛而感到快乐。凡世有凡世的框框，佛界有佛界的道道，成佛之后，孙悟空就要按佛界的要求来约束自己，上不能越界，下不能乱来，对孙悟空来说何谈来去自由的快乐。再说，孙悟空只有在战斗中逢遇对手，他才能彰显技能，克服困难，最终在战胜困难后享受即得的快乐，而他成为斗战胜佛之后，他便难遇敌手，一切都变得简单，不具有挑战性，又何谈快乐呢？因此说，一个人的快乐，不是给予他看似光鲜亮丽的东西，而是给他适合他的东西！孙悟空成为斗战胜佛后，虽去掉了有形的“紧箍咒”，却给他戴上了无形的“佛规”！

孙悟空成了斗战圣佛并不会真正开心。他成为斗战圣佛只是“大隐隐于朝”而已。

一.出家为和尚的初衷并不是因为有佛心。

孙悟空出家主要有两个原因：1.逃离五指山山洞的围困。2.报答唐僧的解救之恩。

孙悟空从未真心爱佛，从未真心想要在佛家清心寡欲中度过余生。但因本事不如如来佛祖，若不出家，可能永远要被困在无聊的山洞中。出家虽然也是另一种形式的“山洞”，但空间和自由度要大上许多。所以孙悟空为了逃离五指山山洞，自然会选择出家。

悟空虽然顽劣，但本质上不是一个大恶之人。内心非常重情重义，这从他为一只老猴死亡而伤心欲绝，为了救猴狲，大闹地府，可以看出来。唐僧救了孙悟空，孙悟空感激不尽，誓要跟随唐僧报答他。真正让孙悟空臣服的不是佛家，而是唐僧对他的解救之恩。在取经过程中，孙悟空对唐僧的百般照顾与容忍可以看出孙悟空俨然把回报唐僧当成了人生重要的内容。

二.孙悟空天性中的自由、卷狂、铮铮傲骨不会被轻易改变。

俗话说江山易改本性难移，一个人的本性不是那么容易被改变的。既然如此，孙悟空为什么会成为斗战圣佛呢？其实，这只是形式上表面上的臣服，这是孙悟空面对强大的天权佛权，暂时隐起了自己的锋芒。可以说是一种识时务，是一种在缝隙中游走的自由。

孙悟空看清了形势，以一己之力难以对抗天权佛权，所以改变了自己的锋芒毕露，以一种更圆滑的方式，去活成自我。所以斗战胜佛并不能使孙悟空发自内心的真正快乐。

三.从吴承恩的创作意图上来看，孙悟空成为斗战圣佛，表面上取得了正统的认可，成为正统的一份子。但实际上这里面蕴含着一种无奈的悲哀。

封建权利对自由性灵的桎梏，对鲜活个体生命的打压。不知道朋友们有没有读出这一点。但我个人认为《西游记》是蕴含悲凉意味的。