农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗？

我们这里的农村没有职业哭丧的，只是在电视上看到过职业哭丧的。

职业哭丧，我觉得就是一个笑话。对过世的人是一种不尊重，对家属也是一种讽刺。

家人过世，大声哭泣，是对过世人不舍的情感表达，是发自内心的悲恸。有情而哭泣，是由于阴阳相隔了恋恋不舍而哭泣。

职业哭丧，***哭、***悲，为钱而哭，***惺惺，逝者黄泉路上也不会安心，看到的是家人的虚伪，死也不会瞑目。

哭丧是一种传统习俗。家人过世，出殡安葬都会哭泣。据说逝者黄泉路上能看到家人在哭泣，逝者也是一路哭泣，恋恋不舍，一步一回头，和家人告别。谁哭谁没哭看得一清二楚。不知真***？天机不可泄露！谁也没有死了又活了！要解开这个秘密只等死了才会得到答案。

我是农村的，我们这里没有职业“哭丧”的，也没有听说过，也没有见过。

听说在过去没儿没女的死后，没人甩老盆，找一个讨饭的乞丐，把老盆甩了讨些饭吃。

“哭丧”就在去年刚刚兴到这里，完全是一个新鲜的事，戏班里的一个男人，***装的是死者的儿子。

妈妈呀，娘呀，哭个不停，招的人们都去看热闹，直哭得死者的亲生女儿伤心过度，失去了心跳呼吸，多亏抢救及时，看看危险性多大。

有一天晚上在我村听到，距离我村十里地远的村庄，也是“哭丧”的形式，哭的是爸爸呀，爹爹呀，声音洪亮，导字还非常清楚。

这都是有钱的人，搞些排场，什么用也都没有，光败坏社会风气，那没有钱的人以后还怎么办丧事。

那“哭丧”也不是白哭的，哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。

一个***儿子、***女儿哭下来，就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗？

谢谢邀请:

我是济宁地区的，过去我在电视上见过，前几年我在济宁干门卫时，亲眼看到了真有哭丧的，哭的比真的都伤心，我都感到心酸。

那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里，雇了戏班，和哭灵的。场合办的比较大，雇佣的人也不少，唱了三天大戏，哭灵哭了三天，怎么讲哪，有钱，一般花不起。

哭灵是个专门职业，从古代就有。过去常听老人讲，过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”，一旦孔家有丧事，就去哭。

“哭灵”，是一门专业艺术，就象演戏一样，得装的像。该哭哭们鼻涕两行，泪两行，干哭不行，得拿出表情来。干这一行得专门培训，一般人给他多少钱，哭不了。看起来干么不专业不行。

谢谢邀请。在我老家有而却盛行一段时间，由于去年殡葬改革，被取消了，殡葬的事宜以后由殡葬管理委员代替民间丧事操作。其实哭丧就是代替死者儿女哭哭嘀嘀，穿着他们的装束哭S者的一生贡献和辛苦越哭的悲观越显示哭丧的水平。拿着话筒一边放声哭唱一边烧纸钱，还下跪磕头，敬香。时间长短不一。整个过程就像亲人一样悲痛状态。由于现在的年轻人之知道哭，插眼泪。不知道哭什么。好像流露不出真情。故人们就请人哭。

哭丧，《周礼》就有明确记载，此风俗由来已久，至今城乡还在盛行。

城市有专业哭丧队，只要主家肯花钱，什么规格的都有。去年，我在农村一朋友家的丧场上也碰到了一队专业哭丧人员，是特地花钱从外面雇来的，总共十人，还有殡仪唢呐之类。哭丧者身着当地孝服，手巾掩面，哭得有腔有调，跟舞台剧《祭灵》差不多。

农村哭丧，主要是直系血亲一脉，也有旁亲，有男有女，流涕掉泪，大多是悲伤的真情流露。当然，也有***以姿态做样子的，人们也没过多非议，只是从俗而已。

职业哭丧，农村人是看不惯的。

总之，哭丧是风俗，是做给活人看的。厚养薄葬才是现实，应该提倡。

武汉的习俗四年级作文400字？

我的家乡在武汉，这是一个习俗很多的名城。一年之中，我们有各式各样的传统习俗。

每逢春节的时候，每家每户都早早地把家里打扫干净。在我的家乡武汉有一句顺口溜“扬尘早，春来早。福星多，灾星少。”所以我们每年都很早就开始收拾屋子，等待亲戚朋友来家里做客。

过完除夕，到正月十五的元宵节，我们流行吃元宵。它的做法馅料风味各不相同，我自己喜欢吃巧克力和黑芝麻的。元宵代表着团团圆圆，和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财，家庭和睦团圆对于每一个家庭来说都非常重要。

清明节的时候，我们吃四季美汤包，我们的汤包皮薄、汤多、馅嫩、味鲜，极具武汉风味特色。有虾仁汤包、香菇汤包、蟹黄汤包、鸡茸汤包、什锦汤包等新品种，花样数都数不过来。

端午节我们也喜欢吃粽子，但我们还吃绿豆糕。我们荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，是为了祭祀屈原，怕被鱼吃掉，所以用竹筒盛装糯米饭掷下，后来才渐渐用粽叶包米代替竹筒流传至今。

我的家乡有很多很多这样的习俗，这些习俗都是有很大的意义在里面。所以我们每一个人都要尊重这些习俗，我们也要了解知道这些习俗。