清明农村人在网上祭奠先人，可行吗？你能接受吗？
一年一度的清明节又到了，这是中华名族的传统节日，家家户户都要去扫墓，祭奠自己逝去的亲人。关于清明节的祭奠活动，我们学校也举行了一系列的活动，响应上级号召，我们在网上祭奠那些革命先烈们，为他（她）们献上最美丽的花，点燃最亮的蜡烛，燃烧时间最长的香。环保又方便的网上祭奠活动，让我们每个人都寄托了自己的哀思，献上了自己的祝福，我们都在祈祷，希望先烈们能含笑九泉。看到网上一个个的留言，我不禁再次思绪万千。祖***亲之所以有今天的繁荣和富强，不正是那些先烈们用鲜血和生命换来的吗？为了祖国不再受欺凌、为了祖国能富强起来，他们抛头颅，洒热血；为了民族的伟大复兴，他们自强不息，顽强拼搏；为了人民生活的幸福平安，和谐美好，他们无私奉献，献出自己宝贵的生命也在所不惜。难道这些精神不值得我们学习吗？不值得我们赞美吗？不值得我们每个中华儿女骄傲与自豪吗？新世纪的青少年，我们没有理由不努力学习；我们没有理由不奋发向上。所以我号召各位同学们：就让我们从现在做起，发挥自己的潜能，以顽强的毅力，拼搏打造自己美好的未来，打造祖国无限美好的未来，为祖国的繁荣昌盛、中华民族的伟大复兴而努力学习，顽强拼搏！
人死如灯灭，人死后化作泥土，尤如花叶归根落叶。
活人为逝去的人修坟、烧纸钱、供俸祭品，只是一种表达个人情感的方式，网上祭祀是现代人的情感素求方式，既文明、还方便，应该是以后的发展方向，只要心诚，能解心疑，去心病就行。
佛说，心诚则灵。
清明农村人在网上祭奠先人，可行吗？你能接受吗？
清明，是为了祭奠先人，缅怀祖先，进而增进同宗同族亲人间的关系，有利于增进孝道。作为农村人，从记事起至今，从未缺席过清明，人不能忘祖忘宗忘本，如果连祖宗都不拜，那还有何可言。
所以，个人原则上是反对网路祭祀的，网络祭祀没有那种感觉，就像儿戏，内心真的有那种思念亲人，增进同宗感情的效果吗?答案是否定的。很多人会觉得思想顽固不化，但是有些东西，不是网络上就能解决的，一两次还好，如果为了以后所谓的环保，几十年不回乡祭祖，那还会记得亲人吗？自己亲人的坟在哪可能都不懂吧。这样就会渐渐失去对宗族的认可，很可能真的忘祖忘宗。
总结
如果是平时在网上祭奠先人，这种行为，我是不能接受的。但是，现在疫情当前，清明祭祖，人员聚集，不利于疫情的防控，为免给社会造成不必要的麻烦，今年可以在网上进行，今年可以接受。
导读：【我是农村走出来的大学生小伊】今年受到疫情的影响，人们都尽量做到不出门不流动；清明节马上就要到了，清明节祭祖是中华民族的传统，但是今年的特殊情况，应不应该再回农村祭祖成为大家的焦点，既然近年来网络发展迅速，清明节在网上祭祖可以接受吗？
一、网上祭祖是否可行？
河南郑州每年都有“三月三，拜轩辕”的追根溯源的拜祖大典，小编在前天接到通知说今年提倡网上参与拜祖大典，不再现场举行。我们都知道今年疫情的严重性，相信大多数人也都可以接受。
类似于“三月三，拜轩辕”的祭祖大典，小伊觉得清明节在网上祭奠先人也是可以接受的事，只是需要提前做好相关“清明节祭祖”系统平台，然后通过宣传，让大多数人都知道这件事。
二、为什么农村人不会接受清明节网上祭奠先人？
小伊认为：清明节在网上祭奠祖先，城市的人容易接受，但是农村人很难接受，主要有这么几个原因：
（1）很多农村人不会使用网上拜祖系统，甚至不会使用智能手机。农村很多超过40岁以上的人，他们用智能手机大多数只是看电视、打电话，让他们“清明节网上祭祖”很难学会，甚至一些50岁以上的农村老人使用的老年机，就没有上网的功能。
（2）网上祭祖在农村人心里是闹着玩的事。农民对大多数人认为上网是一件“玩”的事，所以“清明节在网上祭祖”在他们心里就是闹着玩的，不仅不会接受，甚至会认为是对祖先的亵渎，对祖先的不敬。
（3）农村已经解除“封村”。疫情形势好转，大多数农村都已经解除“封村”，农民也都随意去农田里耕种。农村人祖先的墓大多数都在农田里，可以去农田种地却要在网上祭祖？对农民来说不可以接受。
三、哪些农村人应该接受网上祭祖？
小伊认为并不是所有农村人都应该去亲自祭祖，像（1）出外打工，（2）离家远，（3）在疫情严重地区的这几类人，不建议回农村祭祖，而应该考虑“清明节网上祭祖”的形式。毕竟也都是为了大家的身体健康，全村的人也都不希望这个时候有人回去的吧！
回不去的农村人，也可以让亲戚朋友代替我们去祭祖。我父母六十多了，前几日还再说，如果今年不能回去祭祖，就让伯伯代替我们了吧！毕竟今年与往年不同，父母也不再强求我们一定回去。
结语：清明节祭祖是中华民族的传统，今年情况特殊，农村在家的农民清明节去祭祖，在城市里的农村人就先不要回去了，可以试试网上祭祖的办法。您觉着这样可行吗？欢迎留言！
【我是农村土生土长的小伊，喜欢的话就关注一下吧！以上仅代表个人观点，本文为作者原创，未经允许，请勿转载。】