读郭文斌《***规》到底说什么这本书的读后感？
读郭文斌《＜***规＞到底说什么》有感
诚信在中国价值观的海洋中，是一条很重要的贯穿线，中华民族五千年的历史，其实就是一部诚信史。
在古代，诚和信其实是两个次第的价值观。在古人理解，诚所表达的更接近本体，或者说难度更高，或者说更本源化。什么叫诚呢？真心是也。它是相对于***心来讲的。因此，当我们把真心了解了，我们就知道什么叫诚。上面已经讲过信字，说明至少在造字的这个时代，人是非常诚信的。所以“人的话”就是“信”。只有这样理解，我们才会知道什么是“信”。就像我们要理解“心理”，就要把它放在“天理”、“地理”、“物理”这个大的框架里面去理解，不用批注，你一下子就理解了什么是“心理”。就像我们要理解“人性”。就要把它放在“天性”、“***”中间来理解。同样，把“鬼的话”和“人的话”一对比，我们就知道什么叫“信”。“人的话”就是“信”。这说明了一个什么问题呢？说明“信”是人的法定性，是人作为人最起码的前提。它不仅是一种美德，它还是一种本能，是人的素质。
我们现在常常讲素质，什么是素质？素质就是刚开始的那一张纸，就是基础。我们画国画为什么不在新闻纸上画，不在牛皮纸上画，而要在宣纸上，这个宣纸就是一幅国画作品的素质，就是最适合画国画的，它是一幅国画的根本性。
同样，“信”就是古人所理解的人的根本性，也就是人性。现代社会把人的根本性作为一个需要强调和呼唤的东西，可见人性丧失到什么程度?
看《***规》读后感？
《***规》就是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们受益终身的良师益友。
《***规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经儒生贾存仁修订，改名为《***规》，是一本教育儿童如何做人做事的书籍。《***规》全文1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。通过浅读，使我意识到《***规》不仅是教育少年儿童的好教材，也是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，对我们日常工作也具有一定的指导意义。
古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《***规》的内容有相同之处。《***规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。
《***规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、平天下的大智慧。而《***规》则是儒家思想的根。我们学习《***规》，目的是要扎好中国文化的根。
看《***规》读后感？
《***规》就是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们受益终身的良师益友。
《***规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经儒生贾存仁修订，改名为《***规》，是一本教育儿童如何做人做事的书籍。《***规》全文1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。通过浅读，使我意识到《***规》不仅是教育少年儿童的好教材，也是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，对我们日常工作也具有一定的指导意义。
古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《***规》的内容有相同之处。《***规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。
《***规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、平天下的大智慧。而《***规》则是儒家思想的根。我们学习《***规》，目的是要扎好中国文化的根。
论语，三字经，***规读后感？
建议如下：
一、部分内容具有时代局限性。部分关于礼仪、***的内容与现代社会无法匹配，或者说在现代社会里无法实行。
二、三字经和***规等蒙学读本至今也是非常适合幼儿学习的，不过本身毕竟是古代蒙学读物，可见现代人特别是成年人对其各种推崇其实是不太合理的。也可见现代人处在知识的荒漠中，连古人幼儿园读物都吹捧至此。
三、由于历史版本过多产生了各种各样的解释，使现代人理解产生了极大的困难。
四、论语是指导人们在社会中的行为准则。更贴近日常与人接触交流的生活。随着阅历的丰富，对其理解也将不断加深。
论语，三字经，***规读后感？
建议如下：
一、部分内容具有时代局限性。部分关于礼仪、***的内容与现代社会无法匹配，或者说在现代社会里无法实行。
二、三字经和***规等蒙学读本至今也是非常适合幼儿学习的，不过本身毕竟是古代蒙学读物，可见现代人特别是成年人对其各种推崇其实是不太合理的。也可见现代人处在知识的荒漠中，连古人幼儿园读物都吹捧至此。
三、由于历史版本过多产生了各种各样的解释，使现代人理解产生了极大的困难。
四、论语是指导人们在社会中的行为准则。更贴近日常与人接触交流的生活。随着阅历的丰富，对其理解也将不断加深。