汤显祖的《牡丹亭》是一部怎么样的作品，反应当时什么社会情况？

汤显祖是个清醒的现实主义者，又是一个热情的理想主义者。他从当时现实生活中深刻地感受到封建礼教是扼杀生机、毁灭幸福的桎梏，而冲破封建礼教的束缚是人们内心深处的普遍要求。他把这个尖锐的社会问题写进了《牡丹亭》。《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，揭露了封建礼教的虚伪和罪恶，歌颂了青年男女冲破封建礼教束缚，实现个性解放，追求婚姻自由的美好理想。《壮丹亭》的这个主题具有强烈的时代意义。这首先表现在对封建礼教的批判。明王朝建立后，统治阶级为了现固其封建专制统治，大力推崇程朱理学，以禁锢劳动人民的身心，而妇女受到的压抑和推残更为严重。《牡丹亭》里描写的杜丽娘受桎梏的苦闷，对美好生活和幸福爱情的热烈追求以及她死于对美满爱情的渴望等情节，就揭露了封建礼教对青年女性的推残，表达了青年男女的普遍愿望，反映了时代的要求，因而具有强烈的积极的社会意义。其次表现在对杜丽娘叛逆性格的歌颂。杜丽娘在反抗封建礼教为她安排的生活道路方面，在寻求美满的婚姻方面。都表现出叛逆的性格。她对《诗经》中的爱情诗，从自己要求自由的生活愿望出发，作出了与塾师截然不同的解释;她敢于触犯父母的严威到花园去赏玩，并在梦中实现了自已的爱情愿望;她在愤愤不平中死去了，却在阴间直问判官;她复生后，父亲不许她和柳梦梅成婚，她又到最高统治者面前去质证。在追求爱情上，她勇敢而坚定，缠绵而执着。柳梦梅也表现了反抗精神。他们对自由的爱情生活的追求，与以程朱理学为基础的道德观念发生了尖锐的冲突。这种从爱情方面表现的“情”与“理”的矛盾冲突，与明中叶进步思想家反对程朱理学，冲破礼教束缚的思想解放运动是一脉相承的。剧中描写的这种叛逆精神给青年读者以鼓舞。正是在这个意义上，《牡丹亭》比同时代的爱情剧在思想上概括得更高，有着更进步、深远的意义。

汤显祖的《牡丹亭》在中国的戏剧史上具有划时代的意义，不仅仅在于对故事内涵的争论上，也体现在其创作理论对于中国古典戏剧艺术的推动上。

即在内容和形式上都是非常特殊的存在，围绕它的争论一直都非常多。

关于《牡丹亭》的主题，有人说是爱情，有人说是欲望，都有各自的道理。

这部戏的故事其实很简单，就是一个青春少女杜丽娘因为游园而触动了情思，梦见了一个叫做柳梦梅的书生，坠入情网，将其样貌画下来便郁郁而终。

但谁知这个世上真的有一个柳梦梅，而这幅画像被他看见之后，也喜欢上了这个叫做杜丽娘的女子。于是三年之后，杜丽娘还魂与之结好。

故事的主线就是这么一件离奇的事，所以《牡丹亭》又叫《还魂梦》。

那么就出现了一个问题，杜丽娘的故事到底是不是爱情？

这里有一个非常严重的漏洞，就是不符合生活逻辑。

试想一下，男女二人恋爱，是先知道对方然后再谈恋爱，还是先谈恋爱然后再知道对方？

很显然，杜丽娘的情况就属于后者，这是不符合生活逻辑的。

《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》，是明代剧作家汤显祖创作的***剧本，该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。

该剧文辞典雅，语言秀丽，是中国戏曲史上杰出的作品之一，也是中国四大古典戏剧之一。《牡丹亭还魂记》的高度思想性和艺术性，使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑，而汤显祖也因一部《牡丹亭》而被誉为中国的莎士比亚，这也是汤显祖人文主义情怀的体现。

该剧不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。

《牡丹亭》中杜丽娘的形象反应出思想解放与生命自由的人性主义光辉，在那个时代，思想被封建礼教深深禁锢着，而敢于表达自己的思想观点追求个人的自由是很难能可贵的。

由此可见，封建礼教统治下的封闭式教育，妄图压制摧残人的天然欲望的目标，在人性光辉的照耀下是很难达成的。作品中流露的女性生命意识，不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在杜丽娘的精神世界引发动荡，促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。

这对当时乃至后世的女性的思想产生了一定影响，更多的女性敢于追求自己的自由与爱情，敢于尝试冲破封建礼教的牢笼，展现出属于人的真正的美丽与魅力。汤显祖人文主义情怀的体现，

答悟空问题：》牡丹亭是汤显祖著名的剧作，浪漫主义的描写手法，主题思想和艺术方面都达到了当时的最高水平。

此剧在封建礼教制度森严的古代中国受到了民众、特别是感情受压抑的广大妇女的欢迎。

杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。

《牡丹亭》中，突出描写了情欲的合理性，表达了冲破封建牢宠，追求个性解放，向往理想生活的思想倾向。而这种思想倾向也对后世的作家和作品产生了深远的影响。