2021综评社会实践怎么填？

在综评学生版中写社会实践时，首先要介绍实践的目的和背景，包括参与的组织或项目。然后详细描述实践的内容和过程，包括所做的工作、遇到的困难和解决方法。

接着，要分析实践对个人的影响和收获，如提升的技能、增强的意识等。

最后，总结实践的意义和价值，如对社会的贡献、对个人成长的促进等。同时，可以加入一些具体的案例和感人的故事，以增加文章的吸引力和说服力。

古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？

　　这个陋习就是约束女子的脚的自然生长，把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下，没有一双健康的脚走路，对女人来说还真是很大的折磨。

　　涂山氏女是狐精，其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。

　吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

还有一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。

摧残？除去古代男权思想之外，可以从现代女性角度去看分析

大家都知道，绝大部分都市女郎，都会有这么一种鞋子。这鞋子呢，头尖尖的，鞋跟高高的，十多厘米有些夸张，七八厘米完全没有问题。穿这种鞋子，站立时问题不大，这个走动时候，也就脚尖着力吧……

想一想，这么玩舒服么？可人家女孩子乐此不彼，就这么穿

穿高跟鞋和古代女子缠足，某些方面异曲同工，都是为了美

正所谓爱美之心人皆有之，只不过以前人更狠，直接从身体上改变，今天从装备上去加成。其实今天女孩子也狠，比如亚洲四大邪术中的韩国整容术，较之早年女子缠足，有过之，而无不及吧

据说，韩国人结婚，生下的娃既不像妈妈，也不像爸爸……

古代女子缠足，其实都是有条件的士族富绅家庭干的，女人在家都是有人伺候的，只要美就行

什么是美呢？外貌没办法，毕竟是古代，不是现代韩国。但是，在体型上，在性格上，还是可以塑造的，娇弱、乖巧……古书上记载了一个美之极致，这个美人上床下床，都得人抱，从前厅到后院，那得坐轿

寻常乡下人，女人得顶半边天，洗衣做饭，下地干活，样样都得干，如此，谁去缠足？

古代女人要裹脚的原因：

因为儿童时期的脚掌柔韧度较好，比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰，宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因，都是为了取悦古代男人。

相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜再一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。

明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句，如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，可见但是的社会风气的不堪程度。

古代女人裹脚得到由来：

中国古代女人裹脚的由来，其实裹脚就是缠足，女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。

在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足***双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足***的痛苦。

从1600年开始，虽然有各种运动试图废除这项传统，但裹小脚直到20世纪初才消失。

缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残，古人们以缠脚为荣，大致有以下三大两大原因：

首先在文化审美方面，古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面，即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋，也可看出古人们偏爱小巧的脚，比如： “一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月 ，飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美，古代女性要博得古代男性的喜爱，自然脚是不能大的，由此便有了“缠足”的盛行。

其次裹脚限制女性的活动范围，有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中，以使女性符合“三从四德”的礼教，从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”

再而古代文人们不仅爱好以***的小脚鞋玩“行酒”游戏，而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”；“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美，带歪了那个时代的女性，助长了缠足陋习之流行。 

缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残，因为缠足的过程是剧痛难忍的，缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育，而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动，同时裹足的女子因行动不便只能困在家里，没有谋生本领，变得孤陋寡闻，只能将希望寄托在丈夫身上，从而使得古代女子的社会地位愈加低下。

但是在那个以小脚为美的古代社会里，一些长相丑陋又没有什么能力的女子，依靠一双小脚不仅能够嫁出去，而且往往能够觅得较好的夫婿，这又是另一番谈论了。

在古代社会，当一件事情成为一种“文化”，就会有人无所不用其极地去推崇，“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。

关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了，大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝，发展于明朝，兴盛于清朝。

宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚，当然，都是男性的文人。

苏轼《菩萨蛮（咏足）》：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”

辛弃疾《菩萨蛮》：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒，蓦地管弦催。一团红雪飞。”

也有说，是从后唐李煜时候开始的，因为李煜喜欢小脚的女人跳舞，觉得轻盈，然后这样就影响到了一些民间的艺人，慢慢的，将这样的喜好给传播了出去。

到了后来，大家就对缠足不断地加码，形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。

我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。

在古代社会非常推崇“孝”文化，这本来没什么不好，孝敬父母天经地义，到现在我们也这么学习着，但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。

汉朝的时候，估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事，衍生出了自己的故事，割股肉给母亲吃，说是能治病。后来的人看到了这样的故事，又觉得这真是“纯孝”啊，自己也要学。

什么是体罚，什么是变相体罚？老师能不能惩罚学生？

体罚就是指对人体进行外力作用，致使受侵害人的身体及心理受到伤害，如造成肢体受损，精神恍惚，出现心理障碍等。变相体罚是指对受害人进行的一种非暴力行为，但造成的后果同样会给受侵人从身体和心理两方面伤害。我认为作为老师不能体罚和变相体罚学生，但对学生进行必要的惩戒是应该有的。惩戒是指对被教育对象出现的错误言行，所***取适当的惩罚，让学生明是非，辩事理，弃恶从善。我认为没有惩戒的教育是失败的教育。

体罚即用罚站、跪、打手心、打板子等方式来处罚孩子的错误的教育方式。笔者认为：望文生义，体罚就是通过暴力手段对孩子身体进行责罚，以造成身体的疼痛感为突出特征，使犯错者身体受到惩罚，从而达到教育的目的的行为方式。

变相体罚即为间接体罚，就是不直接让受教育者身体疼痛，而是通过一定的形式，经过一定的过程后才能感到身体疼痛或身心受到伤害的行为方式，如抄作业20遍50遍等简单粗暴的教育方式为变相体罚，这种变相体罚对学生的身心伤害更为严重。

惩罚是一种常见的教育手段，是对学生问题行为的一种强制性纠正行为，是在学生身心健康能承受的前提下***取的教育措施，对学生能够起到教育和警示的作用，是一种行为和手段，所以老师可以适当的进行惩罚，但要有度，不能把惩罚当体罚或变相体罚来使用。

现在的老师都知道无论是体罚或是变相体罚都是不允许的，老师教育学生的方法多种多样，但是，如果因为管教学生，给学生造成身体或者心理上的伤害，就是触摸到了教育的红线，不但会给学生带来影响，而且也会给老师本身带来很多问题。题主所问，什么是体罚和变相体罚，到底应该怎样去界定？小编作为有多年教学经验的老教师，对此是这样理解的:

第一，体罚是指无论老师***取了什么样的教育方式，都造成了学生身体上的伤害或者疼痛的感觉，通常表现为暴力的形式:（1）对学生进行拳打脚踢，揪头发打耳光等。（2）利用班级所谓的约定，对犯错误的学生用戒尺打手心，包括让学生互相打。（3）罚跪、罚蹲马步、头顶书本站墙根等形式，长时间的折磨学生，虽说没有直接对学生打骂，但是对孩子的伤害程度不可小视。当然，还有其他的多种体罚形式，这些都是我们老师在教育学生的工作中应该多加注意的，如果因为自己不当的工作方式，对学生造成伤害，给自己带来困境，我认为都是不应该的。

第二，变相体罚通常是指除了暴力以外的对学生的其他体罚方式，这种方式同样会给孩子带来心理上的伤害和阴影，影响孩子的健康成长。比如，（1）罚操场跑圈，有的老师在不了解学生健康状况的情况下，冒然罚学生跑十圈甚至二十圈，这种做法是非常危险的。（2）罚抄作业、抄课文、抄单词等机械的抄写行为，一次抄写很多遍，没有任何实际作用，只是惩罚而已。（3）罚学生交班费，强制让学生为班级做公益等。（4）罚学生打扫卫生，不怀善意的打扫厕所等。

总之，老师在教育学生的过程中，一定要注意方式方法，及时与家长沟通，通过细致的思想工作达到感化学生教育学生的效果。