同样是非主流相声，马志明与郭德纲关系如何？
挺喜欢这个话题但不知道能否回答的全面：在如今相声界中，马志明先生的辈份太高贵，因为他是马三立老先生的儿子，有多高还真没法说的清楚，郭德纲在没成气候前从心里想见马志明先生的面，拜不拜的话扯不到那儿。
在相声界很讲究辈份，马志明先生与郭德纲有辈份上的差距，也有马先生不太想收徒弟一说，所以没见老郭。郭德纲挚着于相声，特别是传统相声，逐步实现了自己的理想，成立德云社，拜师了侯耀文先生。
在德云社发展过程中，有过同行是冤家的事实，马志明先生对郭德纲有认可的作用和态度，马先生似乎对郭先生的能力表示赞赏，他说：郭德纲一个人就能顶一个剧团。也在几年前私底下为郭先生加了把劲儿。
此话不多说，因为马三立老爷子及马志明先生都不喜欢掺合事情，所以并没有公开的言论。但郭德纲对马三立和马志明都及为佩服和恭敬，在一系列的“行内乱斗”中，郭德纲从未对马家或马志明先生有过类似不好的言怼。因为郭德纲对马三立和马志明先生非常尊重。
至于郭先生和马志明先生什么关系？应该有默契的点儿几，郭先生应称马志明先生为师爷辈份儿。此话题且微妙，有些事情点透不说透最好。（个人观点/权当杜撰）
坊间传闻，郭德纲和马志明关系极好，马志明也多次不惜得罪同行为郭德纲站台，力捧郭德纲，盛赞郭德纲。不过事实未必如此，马志明无论赠送醒木也好，还是出席天津德云社的开幕也好，都是话中有话，显然是迫无无奈，而至于郭德纲的艺术水平，少马爷的态度则更是表示，没怎么认真听过，这态度和马季先生如出一辙，绝对没有坊间所传的那么神乎。
郭德纲和马志明
郭德纲与马志明的关系
马家在相声界素有“无人不宗马”的说法，而马志明作为马三立***的长子，更是继承了父亲马三立的相声特点，成为马派相声的代言人。说起少马爷，其不仅是***马三立的长子，同时也是相声***侯宝林的代拉师弟，可谓根正苗红，在马三爷的熏陶下，少马爷虽然没有达到父亲的艺术成就，但是也是首屈一指的相声名家、相声大家。
郭德纲早年拜访过马三爷，还留下了宝贵的照片，而且郭德纲的启蒙老师是常宝丰，是马三爷的徒弟，所以郭德纲和马家较早就产生了联系，当时的郭德纲还没有发达，姿态谦卑，在老前辈面前恭恭敬敬，所以马三爷包括少马爷都觉得这位年轻小伙子在相声不景气的时候还能坚持说相声还是很不错的。
郭德纲和马三爷
2006年郭德纲天津省亲专场的时候，马志明先生还作为特邀嘉宾登场，并在舞台上对郭德纲一顿夸赞，赞誉之词不少，也表达了作为老辈艺人对相声新秀的满意。
马志明郭德纲
但是此后郭德纲与相声界频频发生矛盾，和尹笑声、刘文步尤其是杨志刚矛盾不小，甚至更是对簿公堂，此后郭德纲与少马爷的走动明显少了，直到最近，少马爷才又重新参加郭德纲的活动，又是送醒木，又是出席天津德云社的开幕，但是言辞之间，却没有之前的鼓励，更多透漏着无奈，似乎是不得已才出席。
少马爷如何看待郭德纲
提到相声，就不得不提起相声龙兴之地天津卫，提到天津相声人，就不得不提起马家。
天津无人不宗马，说的就是马三立老爷子。
郭德纲的神作《过得刚好》中，将整个相声界骂了一个底朝天，唯独对马三立老爷子是吹捧有加，近乎于现在德云女孩吹捧张云雷的那种劲头。
而郭德纲的开蒙老师常宝丰先生，也是马三立先生的***，所以郭德纲也跟马派拉得上一点关系。
年轻时候的郭德纲跟马三立老爷子合影，穿着时尚霸气的毛领大衣，里面是竖条纹西装加白色衬衣，搭配一条深色领带，脖子下方露出一截秋衣领子。
可见郭先生的衣着品味，并不是走红以后崩坏的，属于一直让人很绝望的水平。
郭德纲跟天津相声界的恩怨世人皆知，从杨志刚到刘文步尹笑声，这期间多多少少都有很多不为外人所道的故事。
但这些是非恩怨是否天津相声界对郭德纲的全部态度呢？
肯定不是全部，但肯定能代表绝大部分。
而且其中也包括马志明先生，他对郭德纲的态度其实是有一个转变的，两人有过一段时间的蜜月期，但很快就被郭德纲的嘴给毁了。
观众搭茬太疯狂，周九良说“我有一个愿望，我想说相声 ”，他想表达什么？
我早就说过这里面的问题，观众的反应考验演员的临场反应能力，但是要适可而止，观众本来就很外行了，再自以为是地搭下茬，还那么频繁，这样真的很干扰演员。有的观众经常在网上看，这次好不容易到现场了，可劲儿说吧，替演员说，行话说这叫刨活，观众把台上演员的活给刨了，过去来讲这就是骂人，不喜欢谁才这样祸祸演员呢，和喝倒彩一个道理，可是没人懂，还总说“我乐意就行！”您也太拿自己当回事了吧？
圆桌派有一期节目，王佩瑜和文涛聊到票友和粉丝的区别，瑜老板说到票友是在表演的节骨眼上喝彩，因为听得多，见得多，知道一段表演的难点，功夫点在哪里，这个喝彩给演员鼓励。也是对演员付出辛苦的肯定。粉丝不同，粉丝爱演员，爱到让演员尴尬。因为表演是他的工作，而表演是有体系的，也就是有套路的，粉丝的起哄，送礼物，乱搭茬儿，因为他关注的只有演员，目标是让演员记住自己。而演员是想通过自己的表演，让更多的人记住自己。本身不冲突，需要演员提升自己的艺术造诣，例如张云雷，他的粉丝互相攀比谁会的评戏，小曲多，怎样唱的准，唱的不好的都不好意思张嘴。无形之中加强了粉丝的艺术涵养。我记得一次在天津名流茶馆听的一段相声，当时的情形逗哏说我是一个文化人，我研究象形文字，主攻甲骨文，此时，捧哏拍着他的肩甲骨，诶，还别说，有点儿意思。当时，观众没明白，此时台地底下的观众搭茬儿“好，一看就考过古”，台上捧哏立即互动:一看您就是行家，您给掌眼看看这块龟板上写的都是嘛呀，观众哄堂大笑，相声的高级就在于演员可以把一个包袱甩给观众，让观众来翻，从而，带动观众入活，找准节骨眼。这是个很看功夫的事儿，所以，加油吧，角儿们，你们的艺术道路还很长，要学的东西还很多。
孟鹤堂，周九良两位相声演员在合肥站巡演，台下观众随意地，近乎疯狂地搭茬，甚至都盖过了演员的声音，耽误了时间不说，更让演员无所适从。难怪周九良无奈地说，“我有一个愿望，我想说相声”。
观众这种貌似有学问，热情度极高的做法，对正在按既定情节表演的演员来说，无疑是打乱了思路，抖不开“包袱”，这种极不协调的剧场气氛，不但造成了演员该表达的语言没有说出来，更是干扰了剧场正常的秩序。
台下的观众要学会搭茬，巧妙搭茬，才能产生搞笑效应。比如说，台上的演员既兴“丢”一个话题，做一个动作“抛”给观众，这是“互动”的信号，也是“互动”的前奏，告诉观众该动一动了。在这个时间点上，观众可以大胆地“接住”，或喊，或闹，或唱，或笑，都无伤大雅。这正是：台上演员满脸醉春风，台下观众心爽笑语盈。
演员和观众若有如此“默契”，估计周九良也就不会发出感慨了。但愿喜爱相声的观众，都能做一个素质高，有所为有所不为的文明观众。
本来“搭茬”用在相声表演的现场是个褒义词，说明观众喜欢演员们的表演，愿意和演员互动，并且融入其中！曾几何时这个词变得没有那么友善，甚至有时候，会完全打乱台上演员的节奏！演员们多少有点小烦，但又不愿意得罪衣食父母，所以，他们就变本加厉了！
比如周九良，当他说出“我有一个愿望，我想说相声”这句话时，该有多么无奈啊？
粉丝变成了捧哏演员？
德云社刚火起来的时候，我们还能安安静静地听上一场相声，当老郭鼓动大家接话茬的时候，现场观众才会热情高涨，并且异口同声的接上几句。比如，郭德纲问：“于老师三大爱好是什么”？现场观众会接“抽烟、喝酒、烫头”；还有一个非常著名的“你有病呀，你有药呀”的经典搭茬，但是诸如此类的搭茬丝毫不会影响演员的思路，反而会把气氛烘托起来！
曾几何时，“搭茬”变了味，该说的，不该说的，粉丝们全说了！更是有一种粉丝，他们自称是真爱粉，全国各地追随自己“爱豆”的商演，对“爱豆”的相声作品了如指掌，对偶像抖包袱的手法熟悉得不能再熟悉，所以就出现了现场“刨活”、“搭茬”的情况，并且他们还沉浸在自己的世界，乐此不疲，完全不顾台上演员的感受！
甚至现在出现了这样一种现象：粉丝花钱买票去捧哏，捧哏的在台上听相声！
演员们想把最好的节目呈现给衣食父母！
我想好好说相声成为了周九良的口头禅！说实话，每当小先生说起这句话的时候，他是真的想好好说相声，而不是在抖包袱。但是，粉丝们却误以为这是包袱，反而更积极的搭茬了，周九良真的是没有招了！
每一位相声演员，在登上舞台的那一刻起，心里就想着一定要好好表现，把自己最优秀的一面，同时把自己对作品的理解完美的呈现给现场观众，让他们有一个难忘的视听体验，和一个愉快的“听相声”之旅！
但是，很明显，在德云社刚刚红起来的这些小角们的商演现场，安安静静的听一段没人搭茬、刨活的相声，已经成了一种奢望，就算是剧场门口醒目位置贴上禁止的标语，也阻止不了这种他们自认为是热情的行为！
孟鹤堂无奈、周九良无奈、德云社其他演员同样无奈！所以小先生才会说：我有一个愿望，我想好好说相声！
其实这种情况的出现郭老师早就预料到了，个人认为这种情况的出现有几点。（以下观点只是代表我个人想法，如有错误欢迎指点）
一、观众素质问题，素质问题是社会因素，家庭因素多方面造成的，没有办法杜绝，素质好的，在你翻包袱的时候给你鼓掌叫好，这是最理想的，素质不好的，喜欢逞能的，那就是抢话打岔，你没说的他全给你说了，这就要看各位角的现挂能力了。
二、经济来源问题，郭老师在把相声回归本质的同时也把相声更加的商业化。以前老一辈的角看什么？是靠路人打赏，你得卖力说啊，观众喜欢听就听，不喜欢人家就走了，所以那时候观众还是听得为主。现在的观众，尤其是前排的观众，动辄票价几千块，观众光听已经不满足了，我花钱买票养着你，我是你的衣食父母，我就是上帝，全场观众最好都盯着我看才好呢。
三、网络传播问题，以前的相声段子都是老一辈不断发明的，发明之后说给这一波人听了之后，下一波人他没听过啊，他是想搭茬都不会。现在呢，你随便说一段全世界都能看到，而且天天的，翻来覆去的听，你就算翻一万的不同的包袱都没用，可能观众比你说的还溜。
可能还有其他我没有想到的问题，但是这些问题都不是郭老师的德云社可以改变的，所以各位角只能做好自己，加强自身才是硬道理，要让观众知道，就算过了一百年，我还是角，你还是个观众，我永远比你强。
何云伟自称1998年跟随崔琦学艺，这是要再次证明自己带艺投师郭德纲吗？
在德云社最困难的时候怕被连累，选择离开培养他给他演出平台的团队视为不忠！恩师突遇困境，决然而去，离去之后又屡屡诋毁恩师，把恩师的宠爱器重教诲抛之脑后，视为不孝！曾说出不能把观众喂饱否则下次不来了这种话，把衣食父母比喻为猪狗，视为不仁！台下谩骂瞧不起同门师弟，视为不义！离去以后不懂反思不念昔日恩师同门帮助之情，可知道礼为何物！偏信小人之言自以为可以凭借一己之力独掌江山，却不知拥有的一切皆为恩师所赐，可知智为何物！公开表示名为何伟，***亦是如此，归还昔日恩师赐予的云字，而后依然以何云伟坦然出现光大观众面前，可知信为何物！如此不忠不孝不仁不义之徒！不知仁义礼智信无常之辈，真乃当世最出类拔萃之小人！！！！
说何伟“带艺投师”，这句话有意思，即然你有“才艺”又何比投师呢，要不然就是投师提高自我“德”行...带艺投师这句话本身有问题，什么叫带艺、投师的意义是什么？自身又有多大的“艺”？投这个师给个人成长有什么帮助？基本上我理解的带艺投师、拜师大部分动机多少都不纯。要拜师先自我通过深思熟虑，用这种投师借力方法带来成功可能性。我有很深、很深教训...还有种理解改变提升自已艺术风格。说回来自已有“艺”，那么多磨炼、实践中自我完善，渐渐形成自我风格。
2月20号更改艺名，21号又说自己在1998年跟随崔琦学艺，何云伟，哦不，以后要叫他何沄伟了（真不知区别在哪），经过这两天折腾的何沄伟要重获新生了吗？
何沄伟终于不再纠结自己的名字了，无论如何已经把“云”字给还回去了，虽然新名字也带个“沄”，但是此“沄”毕竟非彼“沄”，恍惚记得前不久的文艺界新春联欢会上，他还叫何伟呢？
何沄伟一直在努力证明自己是带艺拜师
离开德云社后的的何沄伟一直在想方设法证明自己是带艺拜师郭德纲，他离开郭德纲并没有什么不对。但是他忘了一件事，不管他是不是带艺拜师，他曾经是郭德纲开山大***是不争的事实，无论他再怎么洗白，他都欺师灭祖了。
但是，不知道大家注意到一个现象没有，就是无论你在哪个搜索引擎上搜何沄伟，搜到的都是：何伟，1999年开始学习相声。如果不信的话，可以随时搜搜看。这就有意思了，明明是1999年开始接触并学习的相声，现在却非要在说是在1998开始跟着崔琦老师学习相声，意欲何为？
如果我没有记错的话，在以前的很多次***访中，何沄伟也一直说自己是1999年开始学习的相声。其中的一次***访中，他非常明确的表示自己是在1999年的“马季春雷杯相声大赛”上认识的崔琦先生，后来跟他学习了两年相声，崔琦是他的启蒙老师。不过，话说回来，年轻时的何沄伟确实受过很多相声名家的关照呢，比如马季和郭全宝都曾对他寄予厚望呢？
再看崔琦先生，70岁高龄的他是一个多才多艺的艺术家，但他主攻的并不是相声，他是一个有名的曲艺演员。崔老写过许多关于相声的文章，他也很热爱相声，如此德高望重的老艺术家，有何沄伟这样的学生，该不该欣慰呢？
曾经费劲心机进入德云社，拜师郭德纲，在老郭的悉心指导下，在成名后又离开德云社，如今又急于证明自己是带艺拜师郭德纲，还真是让人无语呢！不过，何沄伟真的不用在为自己当初离开德云社再辩解什么，因为，如今的郭德纲根本没空想起以前的糟心事，也不会再指责何沄伟什么。因为郭老师已经是***级的人物，而他的被何沄伟背弃的“郭门”，现如今也不是那么容易进的了。
于何沄伟而言，他不需要把名字改来改去，直接叫回自己的本名何伟就行了；他也不需要刻意证明自己是带艺拜师，只需要在不得不说的场合下，承认老郭是自己曾经的恩师，自己感谢他近10年的教导，只是师徒缘尽，以后各自安好就行了，这样，说不定大众还会高看他一眼呢？